A mediados de mayo el Gobierno Nacional flexibilizó la cuarentena por la pandemia de coronavirus (excepto en Capital y Gran Buenos Aires), respecto a la posibilidad de permitir las actividades religiosas. Por esto se elaboró, junto a la Secretaría de Culto, un protocolo para regularlas. En los principales lineamientos, se establece un limitadísmo número de personas en los templos, el insoslayable uso de tapabocas, y el mantenimiento de la distancia social. También se determinó un horario -de 9 a 16, y aquí es donde otras religiones, como la islámica o judía, se ven afectadas para sus actividades tradicionales.
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Tanto la comunidad judía como la árabe islámica tienen fuerte presencia en Mendoza, y UNO entrevistó a dos referentes de cada religión para conocer su postura sobre estas normas.
Tanto el rabino Fabián Zaidemberg, como el presidente del Centro Islámico de Mendoza, Ahmed Musa, coincidieron en que la regulación se hizo más pensando en el culto católico que en los demás.
Los cinco rezos del Islam y la coincidencia con el horario
Ahmed Musa dejó en claro que si bien está de acuerdo con las normativas gubernamentales para evitar el contagio del coronavirus, en muchos de los puntos no les resultan compatibles a la religión musulmana. "Respecto al rezo, nosotros tenemos cinco rezos: Uno es antes que salga el sol; uno al mediodía; a la media tarde, después que se entra el sol, y a la noche. O sea que los horarios de nuestros rezos no coincidirían en nada con el protocolo establecido", explicó el referente de la comunidad islámica.
Además del horario, hay más puntos discordantes, y Musa le detalló: "Hay otro detalle. Nosotros cuando vamos a rezar, tenemos que hacerlo hombro con hombro y pie con pie. Porque Dios nos dice: "recen de esta forma, porque si ustedes dejan espacio entre uno y otro, se mete el diablo y no los deja rezar". A nosotros no nos sirven este tipo de protocolos para efectuar nuestras reuniones", expresó.
La visión islámica sobre la pandemia
Sin embargo, el musulmán, representando al Sheik Mohamed Al Hassan, Imán del Centro Islámico Árabe de Mendoza, explicó la visión de su religión respecto a la pandemia. "Está establecido en el Islam desde hace 1.400 años respecto a cómo se maneja una pandemia. El Profeta daba tres consejos: Apenas uno se levanta, lo primero que tiene que hacer es lavarse las manos; porque dormido no sabe por dónde se pasan las manos.
Lo segundo que recomendaba era: lavarse las manos antes de comer y después de comer. Esto lo decía porque cuando uno está en pandemia y va a ingerir alimentos, tiene que estar con las manos limpias. Y cuando termina, tiene que tener las manos limpias agradeciéndole a Dios por la comida que le ha dado. Lo otro que decía, era no salir de su casa", detalló Musa.
"El Profeta agregaba una cosa más: Si conocés que hay una pandemia en otro lugar, no vayas a ese lugar. Y si la pandemia está donde vos vivís, no salgás de tu casa. Nuestra religión dice que una peste es algo que sucede, una prueba que Dios le manda a la humanidad, y que la fe que uno puede tener y el cumplimiento de los ritos religiosos era lo que le daban la tranquilidad de espíritu a cada uno, y que Dios sabía quién se iba a contagiar y quién no", informó Ahmed.