San La Muerte es un Santo Popular venerado en Latinoamérica. Su culto se extiende desde América central, en Paraguay, del noreste de Argentina, principalmente en Corrientes y en menor medida en Misiones, Chaco, Formosa y, al sur de Brasil (Paraná, Santa Catarina, Río Grande del Sur).
Con los años debido a las migraciones internas el culto se ha extendido a ciertas zonas de las provincias de Santa Fe, especialmente, al Gran Buenos Aires y Jujuy
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Esta veneración de San La Muerte nada tiene que ver con la Iglesia católica, para la cual esta práctica de adoración a San La Muerte es considerada un culto popular y no es reconocida.
Lo que diferencia a San La Muerte de otro santo es que se le puede pedir que se realice un mal o un daño: para sus devotos, tiene la capacidad de protección contra un enemigo y de castigarlo por sus malas intenciones. La creencia popular también lo invoca para atraer amor, trabajo y buena fortuna.
¿Debe estar bendecido?
El amuleto de San La Muerte no se considera eficaz si no está bendecido, pero siendo considerado parte de un culto no cristiano la iglesia se niega a realizar bendiciones.
Por eso sus devotos acuden a las misas católicas y cuando el sacerdote imparte la bendición el portador toma a la imagen con sus manos así se la transmite.
No obstante las corrientes esotéricas del culto a San La Muerte prescinden de toda intervención de la iglesia, realizando sus propias consagraciones o rituales propios de consagración.
Actualmente el culto esta completamente diferenciado de la iglesia católica y se encuentra más ligado a la Santeria.
La fecha varía según la región
El culto a San La Muerte, aunque no tiene días canónicos, considera especiales al Viernes Santo y al Día de los Muertos, y aunque en Argentina la fecha de celebración varía según la región, es durante esta semana de agosto el momento para rendir culto a San La Muerte.
Esta figura mítica y religiosa tiene su origen en las diásporas jesuíticas de finales siglo XVIII, momento en el cual la cultura guaraní es afectada por un proceso de evangelización por parte de los misioneros traídos por la corona española.
"Tanto el San La Muerte a quien se festeja el 15 de Agosto como el Señor La Muerte cuya fecha de homenaje es el 20 de Agosto, se han extendido a distintos puntos del país y de países limítrofes. El origen de ambos se remonta a la conquista española y particularmente con la venida de las Misiones Franciscanas y Jesuíticas", señala el antropólogo José Miceli.
"La Provincia de Corrientes fue asiento de ambas misiones: franciscanas en la zona occidental en la costa del río Paraná y Jesuíticas en la zona oriental en las costas del río Uruguay, con lo cual se explica su evolución histórica en la zona", agrega.
Principales lugares de devoción
- El Santuario de San la Muerte está emplazado en la localidad de Mariano I. Loza (conocida como Estación Solari) en el departamento de Mercedes provincia de Corrientes, y se ubica en la ruta 119 a la altura del kilómetro 84.
- En la provincia de Corrientes, RN 14 kilómetro 469 se encuentra un santuario. En la ciudad de Empedrado, cada 20 de agosto, se lleva a cabo la fiesta más grande en honor al Santo.
- En Resistencia (Chaco), se le rinde una festividad el 20 de agosto de cada año.
- Los 16 de agosto se realiza la fiesta en el Santuario Sede, en De La Peña 1505, esquina de la serna de Wilde, Avellaneda, Provincia de Buenos Aires.
- Los días 20 de agosto en la Calle Kennedy 2036 en Victoria, San Fernando, Zona Norte de la provincia de Buenos Aires.
- En Misiones el santuario se encuentra en proximidades del barrio Santa Inés a 300 metros de la ruta provincial N.º 105 en el municipio de Garupá, y todos los 13 de agosto es visitado por cientos de personas.
- En Paraguay, esta el Oratorio construido en honor a San La Muerte, ubicado en la ciudad de Itá.12